在广州增城新塘镇两个只有一路之隔的古村—西洲村与夏埔村，因为一百年前的宿怨纷争，双方发下毒誓“互不嫁娶”，演绎着现代版的《罗密欧与朱丽叶》。这如同一条鸿沟不可逾越，让不少真心相爱的年轻男女难成眷属。
无奈的爱情
欲谈婚论嫁却遭毒誓禁锢
主人公：徐天和钟欣 相恋8年
学生时代互生情愫
西洲村与夏埔村只有一路相隔，西洲村有钟、刘、陈、徐四姓，当中徐姓人最多，男孩徐天（化名）便住在西洲村。夏埔村90%以上的人姓钟，女孩钟欣（化名）住在夏埔村。
两人是初中同学，在情窦初开的年纪，他们一起上学、一起放学、一起吃饭、一起散步，“我们在一起觉得很开心。”徐天认为，钟欣是一个不错的女孩，他觉得真爱来了。
2007年的一天，两人还在读初中，徐天向钟欣表白了，两人正式成为了男女朋友。他们没有上大学就出来工作，彼此有争吵有矛盾，但他们一直坚守这份爱情，相信有情人能终成眷属。可却没想到，到了适婚年龄时，命运给两人开了一个玩笑，他们的爱情要经历一个荒唐的考验。
“爸妈看见我们走在一起，问她是哪里人，我说是隔壁村的，他们就说不要跟夏埔村的谈恋爱。”徐天非常不解，细问之下才知道，原来西洲和夏埔两村在清朝时曾发生封建械斗，双方发下毒誓“互不嫁娶”。
徐天不知如何是好，只能一直隐瞒女友是夏埔村人。去年，他终于向父母坦白：女友是夏埔人。果不其然，他们再次遭到父母的强烈反对。“为什么祖辈的恩怨要我们这辈人来承受，这对我们太不公平了。”在电话里，徐天声音低沉，他说，自己也有尝试去做父母的思想工作，但不仅仅是父母反对，村里的老人都反对。
时间一天天过去，徐天与钟欣内心愈加着急。徐天说，自己曾想过放弃，这一年来，他与女友也分过几次，但还是舍不得对方，最终又走到一起了。“现在就算是用斧头劈，也劈不开我们。”徐天说，他不会放弃。
因父母反对只能偷偷约会
主人公：徐莉和钟江 相恋3年
无独有偶，西洲村的适婚女孩徐莉（化名）和夏埔村适婚男孩钟强（化名），也遇到了同样的困惑。
前日，徐莉向记者吐露了她的痛苦。她说，初中的时候，她和钟江就走在一起了，然而，两人的爱情没坚持到初中毕业，就被父母发现，得知钟江是夏埔村人后，徐莉的父母坚决反对，也在那时，徐莉才知道那个荒唐的毒誓。
在父母强烈反对下，他们依然无法摆脱分手的结局。“但毕竟我们的感情还在。”徐莉说，三年前，分离多年之后，她和钟江又复合了。如今，他们都已结束了学业，参加了工作，因为没办法说服家人，他们只能一直隐瞒，就连约会都要偷偷摸摸。
未知的结局
争取爱情还是听从长辈？
可让年轻一辈没想到的是，村里一旦有人得了绝症，老人们习惯于把它归结于这条“毒誓”。“有人不幸患了癌症，村里人也说是毒誓显灵，所以两个村的人要结婚，老人都会反对。”徐天说，“最大的问题是，这个观念已在老一辈的头脑里无法改变，认为不会有好结果，害得我们年轻人这样。”徐莉说。
徐天介绍，这些年来，他所知道的就有10多对情侣因为这条毒誓分手，但有无偷偷结婚的人，他就不知道，现在年轻一辈迫切需要解除这条禁锢。但这些恋人终究逃不过世俗的压力，他们都想破解，却都不敢直接站出来作斗争。“村里人肯定反对，知道是谁的话，父母都觉得很没面子。”徐天说，有媒体一报道，村里人都会去猜测是谁，“这样会伤害我父母。”
一边是难舍难分的爱情，一边是长辈不留余地的反对，他们该怎么办？向左转？还是向右转？徐天说，他们不知道怎么办，不清楚未来的结局怎样，感觉很无助。
清朝时因打架立誓“禁婚”
5月13日上午，记者来到西洲村，这个村落还保留着不少古老建筑。在村里的老树下，不少老人正在谈心休憩，如今，100多年过去，以前是否真的发生过械斗，西洲村90多岁的老人都没能说清楚，但口口声声的毒誓却让两村的年轻男女不敢越雷池半步。
老人们说，这个毒誓只是针对西洲村的徐氏和夏埔村的钟氏，其他姓氏没有这样的禁锢。不过，他们也只是听长辈说，没有经历过，听说是在清朝因为两村打架而发的毒誓，至于因为什么打架，他们并不清楚，只知道“不能通婚”。
这个“规矩”虽然没有画押立据，但后辈们都老老实实地墨守着，直到60多年前，一对年轻男女吃了第一只螃蟹。“一个夏埔姓钟的女孩嫁到西洲徐家，后来遭到了报应。”80多岁的徐大爷说，听说女方嫁过来后，怀孕难产死了，儿子保住了，不幸的是儿子长大后，结婚娶了妻，但怀不上小孩，绝后了。此后，村里人都认为是毒誓显灵了。
之后，西洲村徐氏和夏埔村钟氏虽然没有纷争，两村的人可以相互来往，可以交朋友做生意，但也没有相互嫁娶过。
媒体评论：百年毒誓“禁通婚”不是气节而是愚昧
两村之间“禁止通婚”的誓言既不是因为有血缘关系，也不是男女双方尚未达到法定结婚年龄，而是因为一场来自百年之前的宿怨纷争，而很多村民还将其视为不可逾越的原则坚守了百年，足以见其愚昧。一位网友表示，虽然这样的誓言并不人性，但是能坚守百年也是一种气节。对此，笔者倒认为，这样的毒誓既不人性也不是一种气节，反而体现的是村民的愚昧。
“气节”两字译为坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。比如：“鞠躬尽瘁，死而后已”、“英雄生死路，却是壮游时”，这是不为邪恶力量低头的勇气。可根据村里的老人描述，毒誓是在清朝因两村打架而立下的，至于因为什么打架，他们并不清楚。在事情的前后因果都没能弄清楚之下，的确很难判断孰是谁非，而后辈们仍然坚守着这一誓言，不得不说这是盲从。当然，在誓言刚被立下的时候，村民会墨守着这样的“誓言”也不难理解，毕竟当时还是封建社会，人们封建迷信，而各种社会因素还进一步钳制着人们的思想。但是，随着社会的进步，科学和教育的普及，村民们依旧将誓言奉为圭臬，而不是用文明社会的道德标准和理性判断重新加以思考和审视，足以见得村民思想的愚昧。
在我国《婚姻法》中明确提出只有以下情况禁止结婚：一是直系血亲和三代以内的旁系血亲；二是患有医学上认为不应当结婚的疾病。两个村的男女彼此相爱，只要符合《婚姻法》的相关规定，他们结婚就是合法的，理应受到法律的保护，而不是以誓言为标准“棒打鸳鸯”。此外，在《婚姻法》中还规定：“不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉”。这样看来，用 “禁止通婚”的誓言来干涉婚姻，违背了《婚姻法》的相关规定，是对法律的漠视。而村民宁愿信奉前人留下的真相不明的誓言也不遵守法律规定，还不是愚昧吗？
两村男女 “互不嫁娶”的誓言无疑是影响正常男女间自由恋爱的阻碍，于情于理都说不过去。而这样的誓言既不科学也违反了相关法律的规定。如果继续坚守百年的誓言只是用前人的错误来为难两村的男男女女，既不利于人们思想的进步，也不符合文明社会的规范。
