这两天，一份红纸黑字的《惠安街道办红白喜事操办标准》在网上引起热议，该标准第一条规定：索要彩礼“严重者”以贩卖人口或诈骗论处。
6月20日，河南兰考县惠安街道办事处社会治理中心相关负责人回复记者称，红白喜事操办标准正在严格执行，此举是为了倡导婚俗新风。
“婚后你要给丈母娘一千万，我们也管不了”
据了解，今年5月，兰考惠安街道办社会治理中心面向辖区所有居民，颁布了红白喜事标准。标准共有九条，其中第一条规定，订婚彩礼不超过两万元，索要彩礼过多者，交公安机关调查，严重者以贩卖人口或诈骗论处；第二条至第八条对宴席标准、参加人员、车辆等方面均作了规定；第九条规定，办理红白喜事的家庭必须要上报村委，村委上报至该中心备案，村委负责监督。
九条标准中，第一条引发网友热议，网友大伟调侃道，去年8月，他给了丈母娘8万元彩礼。要是规定早颁布就好了，那丈母娘是在贩卖女儿；网友河底的鱼说，倡导彩礼不超两万元是好事，但女方要多了就成了诈骗犯，这有点吓人。
惠安街道办社会治理中心相关负责人介绍，彩礼标准是不能超过两万元；如果该中心接到举报，他们就会先期介入调解，让女方不超标；如果调解不成，他们会视情节是否交由公安机关调查，如果公安机关查实了涉嫌犯罪，那就是涉嫌贩卖人口或诈骗了。
该负责人称，标准要严格执行，对辖区所有人都是这样，这样做的目的是倡导婚俗新风。到底是不是贩卖人口或诈骗，公安机关说了算，“结完婚后，你要给丈母娘一千万，我们也管不了，但彩礼钱就不能超过两万。”
行政法律师张新年认为，地方政府可通过倡议的方式来提倡、鼓励不要过多索要彩礼、滥办酒席的新风尚。但对普通群众来说，法无禁止皆可为。特别是《惠安街道办红白喜事操办标准》第一条的规定有点耸人听闻，反映了当地有关单位严重欠缺法治思维。
延伸阅读：
婚嫁本是大事、喜事，走习俗、办仪式是无可厚非的事情，但是当你情我愿的因缘结合变成了钱人交易，结婚的味儿也就变了。那么为什么现在的结婚彩礼越来越高呢？
彩礼自古已有之
彩礼是中国旧时婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、聘财等，一般为结婚的时候男方给女方的钱或物。 我国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。
西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。这种婚姻形式直到中华民国都有延续。有些地方习俗称为纳征，征是成功的意思，即送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若有反悔时，若女方反悔，彩礼要退还男方的;若男方反悔，则彩礼一般不退。在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。
为什么农村彩礼越来越高
农村结婚前有很多程序，从相亲，定亲再结婚，中间有很多繁琐的流程，女方也会向男方要彩礼钱，有的地区是根据家庭情况简单要点，有的则动辄要上万甚至几十万的彩礼钱，男方父母被迫债台高筑，新闻中也时有爆出因为被要高价彩礼，男方父母万般无奈，一时想不开，寻短见的悲剧，那么农村彩礼高这个现象也有很多根深蒂固的渊源。
第一，最重要的，应该是重男轻女思想的根深蒂固。在农村人的传统思想中，女孩嫁人如同泼出去的水。把一个白养了十几年的姑娘嫁给别人家，收取彩礼是理所应当的事情。而有儿子的家庭，在娶媳妇的时候，又要付高额的彩礼给另一个女孩，所以就只能将自己的女儿要高额的彩礼，来为儿子娶媳妇。
第二，农村整体思想氛围的影响。看着别人家都要高额的彩礼，如果自己家出嫁闺女没有要彩礼，就会显得是一件很丢人的事情，从而形成攀比之风，你们家要10万，我们家要15万，他们家要20万，在此基础上，农村的彩礼钱与日俱增，越来越高。
第三，经济水平落后。农村人手里没有钱，就把出嫁闺女当成是一个可以提高收入的办法，所以这就造成越是经济落后的地区，彩礼钱越高，这样一个恶性循环的现象。
那么针对这种问题呢，应该去从社会各方面发力，去着手解决。
第一，加强宣传。通过各种渠道，比如电视以及墙报等宣传，正确的婚姻观和价值观。
第二，制定一定的政策引导，现在一些地区的政府已经出台一些政策，规定婚礼彩礼不允许超过多少额度。
第三，拓宽农村人的致富渠道，让农村人富起来，不把收彩礼当成一个致富的门路，那么这个问题就可以得到有效的解决。这个问题要全面分析和看待，彩礼越来越高有着诸多原因的，要全面看待这种现象。
农村经济发展水平不断提高，农民生活不断改善，是不争的事实，与农民经济收入水平相匹配的适当彩礼本也无可厚非，但超越了农村居民收入水平的高价彩礼，会带来一系列家庭和社会问题，必须坚决抵制。
农村是个人情社会，亲戚们互相走动，礼尚往来，是乡风文明的薪火传承，但高价彩礼是陈规陋习，需要坚决予以摒弃。量力而行的彩礼、发自内心的诚意、为美好生活共同努力的决心……以这些为基础成就的婚姻，要多美好，就有多美好！
