11月15日,蜀山新村小区内发生一起恶性杀人案件,24岁的女性受害人尸体被肢解(见11月15日详细报道)。记者17日从合肥市公安局获悉,这起震惊全国、备受关注的蜀山新村“碎尸案”已于17日告破,61岁的犯罪嫌疑人王继伦已被警方刑事拘留。
记者再访
16日下午,天还没有黑,37栋楼的很多居民便赶回家中。“天黑了,我就不敢回家了。”一位居民说,他们现在都是趁着天没黑结伴回家。而他们回到家中,第一件事便是锁紧大门。
17日,很多小区居民甚至不敢回家居住。17日中午,记者压根没看到有居民从该栋居民楼出入,17日傍晚,只有一位老人打开了房门查看了一番,不久便锁门离去。
从清早到深夜,37栋楼楼下总是围满了人。嘈杂声也给居民的生活带来不便。
嫌犯其人
夫妻关系不错,还挺疼惜晚辈
17日,记者再次连线了与王继伦做了十几年邻居的洪某。
据洪某描述,王继伦中等个子,皮肤黑黑的,鼻子下面长了两撇胡子。洪某觉得,王继伦是那种一眼看上去性格就很内向的人。
在外人的眼里,王继伦和老伴的关系很不错。“相敬如宾,同进同出。”这是邻居对王继伦夫妻俩的评价。老伴也退休在家,因为刚刚添了孙子,老两口都很开心。老伴还经常去儿子家里帮着带孩子。
王继伦平时对晚辈也非常照顾。今年上半年,是洪某最后一次见到王继伦。“他(王继伦)因为儿媳妇怀孕的事和老伴特意跑到我们单位来的。”
王继伦的儿媳是公交集团五车队的驾驶员,驾驶员的工作很辛苦,起早贪黑,还要集中注意力开车。这对于一名孕妇来说,确实很劳累。
那次,为了让怀孕的儿媳妇调到轻松一点的岗位上待产,老两口特意跑到儿媳的工作单位找领导,要求给她换岗。“当时还跑了不止一趟呢。还好最后事情办得很顺利,两口子回去时的心情也很好。”
“如果不是发生这样的一个事情,他们一个家庭就是世界上最最普通的一个家庭,没有任何的与众不同。”洪某最后对记者说道。她叹了一口气,也为这样的一个原本看上去早已拥有了自己小幸福的家庭惋惜。
心理解析
可能伤到他尊严,激起了怒火
犯罪嫌疑人为何如此残忍?记者咨询了安徽省首位国家二级心理咨询师林林老师。值得一提的是,在案发之后,警方曾经就嫌疑人的情况,找林老师从心理学的角度分析过。
据林林分析,嫌疑人王继伦应是个内心被包裹得很紧、习惯隐藏自己习惯的人。这类人如果犯罪,身边的人都会发出这样的惊叹:“怎么可能是他?”
“我听说有的人说他很随和,有的人说他很内向。其实这种人外表很和善,内心却充满了力量。”林老师说道。
为何嫌疑人会用这种残忍手段加害他人?为何嫌疑人要将作案工具放在家中?林老师认为,王继伦并非心理素质很好这么简单。
关于作案动机,林老师做了专业的心理分析。“我个人甚至直接怀疑,王继伦和被害人可能存在不正当关系。”
“被害人一定曾经在言语和身体上对嫌疑人产生过攻击,伤害过他的尊严,因此才激起了王继伦的怒火。王继伦用这种手段可能是为挽回自己的尊严。”另外,对于王继伦爱养狗的特点,林林也做了专业的分析。
“基本上可以说明这个人的精神支持系统是匮乏的,他需要通过狗来寄托自己的情绪。”林林表示,并非养狗的人都有心理问题。而是根据嫌疑人的情况分析,养狗是一个信号,至少说明他是压抑的。“六十多岁的人养狗,从心理学上说,是值得思考的问题。”
退休之后的人,精神和心灵瞬间没有了寄托。这个时候他的情绪就会变得很压抑,而且以前积累的不良情绪都会随时爆发。
林老师最后说道:“一个人如果面具戴得越多越久,就越容易在瞬间爆发。我们还是应该多多关注社会上的退休人员,注意他们平时的情绪疏导。”
不和谐一幕
有人竟和垃圾桶“合影留念”
蜀山新村碎尸案发生后,在嫌犯未抓获前,有人竟胆敢在网上称“自己就是杀人犯,并简单介绍作案经过”,现证实作案的嫌犯并非其人;更令人咋舌的是,案发后,有一群年轻人竟专门跑到蜀山新村曾发现碎尸的垃圾桶前摆姿势照相留念。
崇大妈发现死者的碎尸后,赶紧报警。随着警方的陆续赶到,蜀山新村发生碎尸案的信息也在小区传播开来,大量市民赶来围观。
从15日到17日,从早晨到深夜,37栋楼下总是站满了人,其中大部分是大爷大妈。17日15:00左右,37栋楼下来了一群年轻人,他们的行为相当雷人。
从媒体的报道中获得案发现场的具体地址后,四五名年轻人来到了蜀山新村。在核实了碎尸案的楼栋后,这群人笑嘻嘻地朝一个垃圾桶走了过去。还没等人反应过来,这群人一个接一个走到垃圾桶旁,摆出姿势照起相来。照完后,他们还不忘凑到相机旁,评论评论。
几分钟后,这群人离开了现场,小区的居民们纷纷谴责。
评论
请不要围观,请尊重生命!
昨天,蜀山新村血案发生地引来一群合影留念、围观“朝圣”的人。这一幕让我想起了鲁迅先生笔下的那群人。
当年,围观同胞被屠杀的那群人,激怒了鲁迅先生,毅然决然地弃医从文,希望以小说、杂文来唤醒同胞。
遗憾的是,时过境迁,我们国家也不再是当初的“病夫”,然而,我们今天却依然能看到一群麻木不仁、人心冷漠的人。他们之所以如此,原因很简单,就是鲁迅先生当年一再批判的国民劣根性依然在我们某些人的骨子里作祟。
但是,我们不得不承认的是,鲁迅先生的批判资源在这里还是显得有些不足的。因为,这群人已经不再仅仅是当初那群围观同胞被屠杀的国民。事实上,他们在物质生活得到极大丰富的同时,已经开始寻找一种戏谑的文化生活方式。
血案本应令人深思,不管它离你有多远,有多少令人遐想的色彩,我们都应该尊重每一个个体的生命,而不是以一种戏谑的方式来消解其中的敬畏感。
当我们习惯以一种娱乐、戏谑的方式来面对个体鲜活生命的消失时,我们将不可避免地迎来一种瓦解社会赖以维系下去的文化精神,那么,等着我们的结果,将是我们成为一个“娱乐至死”的物种。
(责任编辑:徐晨)
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